Kesetaraan gender adalah bagian dari pembangunan berkelanjutan yang memberdayakan perempuan untuk berkontribusi maksimal.
Bahkan lebih luas lagi, teks-teks agama, khususnya Hindu menegaskan bahwa perempuan harus dihargai. Dimana perempuan tidak dihargai, maka kehancuran di depan mata.
Dalam konteks kearifan lokal Bali, perempuan disebut "Luh". "Luh" juga dimaknai sebagai air sumber kehidupan. Itu sebabnya masyarakat Bali menyebut "Luh-luhan" [dibaca Loloan] pada muara sungai atau wilayah perairan pesisir di mana aliran air tawar dari sungai bertemu dengan air laut. Tempat bertemunya dua aliran kesuburan, sumber kehidupan dunia.
Lalu apakah sebuah kebetulan di Jembrana, Bali dan di Lombok NTB terdapat tempat bernama Desa Loloan? Orang bijak menyebut tidak ada suatu kebetulan di dunia ini. Jika terjadi, pastilah disengaja agar terjadi kebetulan itu.
Dalam sejarah pergerakan perempuan sebelum kemerdekaan, organisasi perempuan selalu identik dengan perjuangan masalah sosial dan pendidikan. Disiplin sejarah sebenarnya setingkat lebih tinggi dari semua jenis ilmu sosial lainnya.
Sebagai pengingat, organisasi perempuan pertama di Tanah Pertiwi kita, yakni Putri Mardika yang didirikan di Jakarta pada tahun 1912. Organisasi ini mendorong perempuan untuk berani di ruang publik, dan memperjuangkan pendidikan perempuan dengan tujuan meningkatkan martabat dan kesetaraan mereka dengan laki-laki.
Sejarah sudah menyodorkan fakta bahwa perempuan adalah pribadi yang individual yang dapat berdiri sendiri, terbukti dengan banyaknya buku yang ditulis tentang tokoh-tokoh perempuan.
